一、正因为复制轻而易举，复制才难于登天

比特币取得了成功，这看起来难以理解，它背后只有一个匿名开发者，并且从来没有任何人给它做过背书 。

加密货币不存在格雷厄姆意义上的“内在价值”，这是不可理解的原因。一部分人无法理解，另一部分人则看到了套利的机会，这也是仿制比特币风潮的由来。

对此，《比特币标准》的作者阿穆斯早在2018年就指出，仿制比特币是很容易的，所以对任何仿制品来说，真实的需求都是非常奢侈的，因此这些加密货币必须建立团队，要积极地去建立和扩大市场对自己的“需求”。

现实经验告诉我们，这种需求通过两种方式来获得，一种方式是进行铺天盖地的宣传，另一种方式是让价格猛然上涨 。

对于前者，X上的“憨厚的麦总”有着这样的评论：

一般做市商会悄悄拉起第一波，接着开始在高位进行横盘，密集地打广告来寻找买盘，当“mindshare”达到最大的时候，基本上就是项目方开始准备出货的时候，这种现象是可以理解的，因为花了这么多广告费，必须要收回成本，不然这些钱从哪里来呢 。

对于后者，我们已经见过最具新闻效应的TRUMP币 。它从0涨到了70美元 。《晚点》记录到 ：

许多没怎么打过交道的圈外散户，卖车的跑来问，能不能帮忙买$TRUMP，卖房的跑来问，能不能帮忙买$TRUMP，卖保险的跑来问，能不能帮忙买$TRUMP，做美容的跑来问，能不能帮忙买$TRUMP，做KTV订房的也跑来问，能不能帮忙买$TRUMP 。

比特币并非一个公司，其意识形态借助去中心化的社区来传播，信任依靠的是时间、抗压能力以及无领袖的自治。

大多数加密货币情况相反，它们以公司形式运作，既不愿意也没有能力复制这条艰难道路。创始团队掌握权力、实现套现是主要目的，追求快速、掌控和收益。付出得多，才能收获更多。

赚钱这件事本身并没有什么错，然而在加密世界当中，代码是公开的，流动性很高，退出也比较容易，在这样的情况下，“赚钱”常常被推到了零和的边界：团队赚取的钱越多，那么后来接盘的人所面临的风险就越大 。

当你无法弄清一个公司的赚钱方法时，你可能就是这个赚钱方法。

核心在于权力处于不对等状态。加密项目在融资方面几乎不受约束，在运营方面同样几乎不受约束，在退出方面亦是如此。加密项目没有审计，也不需要定期进行披露。项目方掌控着所有信息，然而投资者却很难去验证信息是真是假，并且投资者几乎没有任何能够反制的手段。权力与信息存在巨大落差，这种落差滋生了道德风险 。

但，为什么风险如此高，仍有人蜂拥而至？

因为比特币创造了神话。用胡翌霖的话讲，很多人心里所想的是，“我没赶上比特币刚问世的时候”，“那么现在也得让我从‘原始股’开始着手” 。

一直以来，我们认为技术是比特币上涨的驱动力。

加密货币的创业者也（装作）持有这种看法，并非只有投资者如此认为。所以，创业者热衷于套用“技术奇迹”的模式：复制比特币的代码，或者声称要超越它，接着抛出一份白皮书，搭建一个网站便开始敛财。投资者怀揣着“重现比特币发展轨迹”的幻想，然而却忽视了：复制代码轻而易举，复制意识形态的防护屏障几乎毫无可能。

如同《寒战2》中张国柱向梁家辉所说的那般：“文斌，科技仅仅是硬件，最为关键的乃是人。”

比特币的复制者迫切需要信息不对称来攫取利益，他们会选择最不消耗时间的方法来复制比特币的特性，这些特性包括使用区块链技术、短期的价格暴涨、不生息，而最需要时间形成且最难以取代的社区和死硬拥护者，没有复制者能够复制 。

比特币在机制方面和它的复制者相反，这种机制让它不存在中心化机制带来的道德风险，它不存在一个进行操盘的中心化组织，它不需要依靠抛售代币来维持中心化组织的运转，由于不存在中心化组织，它的生存与发展要依靠社区的强烈信仰以及自发行动。比特币社区坚信，比特币自身即为财富，他们只要长期持有比特币便能达成目标。然而比特币的复制者不存在这样的社区，他们先囤积筹码，接着将故事兜售给消息不灵通的散户，通过抛售来换取现金，以此维持中心化组织的运转。

这是二者的本质区别。

技术当然值得创新，理念也应该呈现出多样化的态势；但有一个前提，那就是技术必须对人有实际用处，理念得能够自我增强，如此才能拥有反脆弱性。时间和低谷是检验这些新的技术和理念的最佳工具。比特币已经给出了答案；然而绝大多数的复制者，都已经被残酷的现实淘汰了。

这是在2013年比特币市值处于最高水平时，排名在前20的山寨币，这也是其在2017年牛市当中，相对于比特币所呈现出的表现。

这是在2017年比特币市值处于最高水平时，排名位列前20的山寨币，呈现出到2022年熊市时，相对于比特币的表现 。

这是在2021年比特币市值处于最高水平时，排名在前20的山寨币，呈现出到2022年熊市时，相对于比特币的表现 。

二、比特币逐步吞噬竞争者的生存空间

比特币给所有山寨币提出了致命问题，在机制的公平性上，山寨币无法超过比特币，比特币必然比任何山寨币稳定运行的时间更长，社区更稳健，那么为什么要选择山寨币呢？

因此，从2010年代初期直至如今，山寨币的发展有了全然的改变，起初它极力与比特币相似，而现在则极力与比特币不同。在比特币处于幼年阶段时，曾有山寨币妄图与比特币竞争意识形态方面的地位，宣称自己是“更快的比特币”，还宣称自己是“手续费更低的比特币” 。但随着比特币意识形态地位越来越稳固，简单的复制品持续失去流动性，复制粘贴的方法至此宣告失败。

路线从此分叉。

在工作量证明即PoW的赛道当中，比特币已经吞噬了百分之九十七的市值，几乎将生存空间挤干。若想活下来，山寨币只能跳出旧有的框架，转向权益证明也就是PoS或其他新机制，强调智能合约、投票权、治理这类玩法。

这是比特币在诞生之初所选择的路径导致的结果，也是其自我强化机制产生的结果。所以，许多后来出现的币种（像莱特币、瑞波币、以太坊等），尽管在技术和应用方面各有特点，然而却没能形成如同比特币那样拥有宗教般追随者的群体。于是，比特币近乎垄断了“信仰”这个领域，其他币种只能被迫转向功能实验领域。这样一来，比特币几乎无法被复制。

我们可以很清楚地看到它们二者的三个区别。

比特币的使命简单又纯粹，它要充当点对点电子现金以及价值储藏。工作量证明、2100万固定上限、10分钟出块等技术参数，都是用来服务去中心化和抗通胀这一套核心理念的。比特币协议一直不变，保持简单稳健，目的是确保任何升级都不会损害其最重要的特性。这让比特币在信仰者眼中显得更为独一无二，因为只有它保持了纯正血统 。其他项目因为频繁进行升级，不断发生变动，所以在支持者心里，它们更像是持续演进的科技产品，其规则和属性并不是不可侵犯的圣规。

比特币诞生于金融危机期间，天生带有对旧秩序的反叛精神，其标志性橙色“₿”符号以及相关术语广为人知。它代表着一种跨越国界和种族的共同信念，即人类能够借助算法和共识创造出独立于国家机器的自由货币。比特币社区一直在增强这种象征意义。

比特币社区的组织形式高度去中心化，并且十分草根化，不是任何公司或基金会能够主导的，由此形成了一种自治社区的氛围。整个网络的决策是通过开放源代码的贡献者以及世界各地节点的共识来推动的，不存在官方领导人或发言人。比特币社区更带有草根运动的色彩，每个参与者都能够成为理念的传播者，社区文化更多依靠自发的传播和认同来维系。这种自下而上产生的动力，对培养成员的归属感有帮助，对培养成员的使命感也有帮助，能让成员更愿意成为信仰者，而不是客户。

三、权力的幕后指挥

太阳底下没有新鲜事，在看似以技术为主导的加密货币领域，实际上权力才是幕后的指挥者。加密货币领域更像是一块具有社会学意义的场域，权力关系无处不在，潜规则无处不在，制度惯性也无处不在，它们左右着每一次价格波动，左右着每一次社区分裂。

加密货币在人类社会中诞生，它完全是人造的产物，所以必然要遵循人类社会组织发展与衰落的普遍规律。很多项目处于下滑阶段时，我们常常能回溯到其最初所犯的“原罪”，即团队结构、经济激励或者关键决策所埋下的隐患。风险投资机构Placeholder合伙人Chris Burniske在《原罪》一文中指出：

真正可怕的是，项目内部人士能在暗处轻易操控局面，使一切朝着他们的利益倾斜。早期持币者避开监管越彻底，就越敢于冒险，掌握的话语权越大，最终会伤害整个行业。在这层不透明的面纱背后，旧时代造成财富和权力失衡的那套玩法仍在运转。如果我们不把加密货币创世时发生的所有事情摆到台面上讨论，历史只会不断重演。

顺着这个思路来审视加密货币，不能仅仅着眼于其当下的市值或者技术白皮书，而是要将它从创世区块一直到当下的整个历史都呈现在眼前。在那些历史当中，最难被复制且最具生命力的并非代码，而是由去中心化所孕育出的社区与人。他们的选择、争吵、合力以及分裂，决定了未来的发展前景 。

正如有人所讲：“美元保持坚挺，原因在于无数人乐意持有。比特币的变革，同样由愿意囤币的群体规模决定。”比特币在意识形态活动里已被赋予特殊的代表含义。它不只是一种技术或者投资，还承载着一套价值观以及社会理想。

这种地位有着很强的历史路径依赖，存在思想累积效应，其他后来者很难凭借单纯技术改进或营销跟风将其复制。其他加密货币即便在技术上宣称有和比特币类似的去中心化或供应模型，然而它们缺少比特币那种由实际运动和思想潮流赋予的精神感召力。比特币从无到有证实了去中心化货币的可行性，在全球范围内获得了信仰者。后来者大多是在已有的成功模板上进行追随，其诞生背景常常缺乏像比特币那样深刻的思想使命感。

这就是比特币难以被复制的原因，比特币的成功并非仅仅源自代码和算法，它更源于人心与信仰，它是技术革新与意识形态相互交织而产生的结果，在经济层面塑造出了不可替代的地位，在文化层面也塑造出了不可替代的地位 。

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